都说文人相轻，李白能让杜甫如此，足见其人格魅力之高，可是李白实在太忙了，以至于没多少心思给杜甫回信。
他忙着寻仙人、忙着结交新朋友、还忙着一醉解千愁。
李白爱酒，甚至可以说嗜酒如命，他很多名篇佳句都是在酒后写出的，而《静夜思》无疑是最为家喻户晓的那首，几乎连三岁的娃娃张口也能背出：
床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
可这首诗看似简单，但却被误读了千余年，尤其是前两句的真正含义，很多人都理解错了。
游子思乡
当大唐无数读书人都在跻身仕途而忙碌时，李白却开启了游历大江南北的神奇旅途。
在他26岁的时候，已经走过了不少地方，此时的他为追逐“仗剑去国，辞亲远游”的梦想已出蜀多时，下一站目的地是烟花三月的扬州。
李白去往扬州的路很是漫长，从春天开始出发，秋天才到达扬州，或许是由于水土不服，或许遇到了伤感之事，刚到扬州的他就病倒了，只好在一间旅店中养病。
人在生病时非常脆弱，也容易多愁善感，饶是如此洒脱的李白，亦感慨万千，夜深人静时，他的思绪飘荡千里，辗转反侧难以入眠的李白在这时想念故乡了。
他站在窗前遥看天上挂着的那轮明月，再也抑制不住内心的奔涌而出的思乡之情，提笔写下了这首被传诵千余年的《静夜思》。
这首诗很简单，只有20个字，而字面意思也非常容易理解，即便是家中的娃娃也能理解。
当然我们大多数人也是从字面来理解这首诗的，认为这首诗的意思就是说，床前的明月很明亮，怀疑是地上泛起了一层银霜，我抬起头看着天空中的明月，低下头来很思念我远方的家乡。
这种理解似乎没有什么问题，毕竟我们在小学时语文老师也是这么教的，以至于过去了很多年，很多课本上的知识已经忘得七七八八，但这首诗却依然可以倒背如流。
可是当我们真的用浓厚唐朝文化去剖析这首诗时，便会发现单从字面意思来理解这首诗是一种误读，而误读的关键点则在于前两句诗中的“床”和“疑”上。
床非床
在我们现代人看来，床是家家户户都必不可少的家具，这怎么会理解错，难道古人所说的床不是床？
其实还真不是，在古人的遣词造句中，床并不一定指的是睡觉的床，更多的时候它所指代的是“井边的栏”。
何为故乡？
在古人看来，故乡可不仅仅只是家中的那栋房屋，还有养育他们成长的那口“井”，之所以会有“背井离乡”这个成语，其出处便是在这里。
家乡的井水甜，甚至比家中的那张床更令游子怀念，而对于李白来说，他正是隔窗看到了屋外的井栏，才想到了家乡，所以这里的床，应当解释为井栏。
当我们再带着疑问去翻阅《辞海》寻找答案时，也能发现，古代的床确实有井边围栏的意思，此外，李白在《长干行》中也写道：郎骑竹马来，绕床弄青梅。
如果将这里的床也理解成睡觉的床，意思就成了，小孩骑着竹子做的马，围绕着床玩耍，这很不符合小孩子们的日常玩耍的行为。
此外，在其他诗人的一些诗句中，更是有将“井”和“床”连在一起抒发感情。
比如李商隐曾写道：不惜金弹飞林外，更筑银床在井头。
再比如杜甫更是直言：露井冻银床，秋风生桐树。
很显然，这两句古诗中的“床”就不能理解成睡觉的床，只能理解成井栏，所以静夜思中的床意思与这两首诗应该是一样的。
疑非疑
说完了床，我们继续来说疑。
在我们现代人的理解中，这个字好似也没有什么误解的，就是怀疑的意思，说的是李白看着地上的月光，怀疑下了一层霜。
乍一看，理解能力满分，可仔细深究，只能得个大鸭蛋。
因为这种理解不对，在很多古诗中，“疑”应该是“彷佛、好像”的意思，也就是说这个字出现时，通常是用了比喻的写法。
很显然，这种解释就很符合李白所处的环境，他将月光比喻成了霜，而不是怀疑地上下了一层霜。
毕竟他根本无需怀疑，这也不符合诗仙洒脱的性情，是是是，非是非，怀疑算个啥？
当然这种解释也并不是只适用于这一首古诗，在其他的诗句中，我们亦能找到佐证。
比如李白另外一首《望庐山瀑布》，其中有一句“疑是银河落九天”，这里的“疑”，也是应该理解为好像，而不是怀疑。
如果以“怀疑”做解则十分离谱，毕竟银河落九天这本是不存在的现象，李白再浪漫也不会怀疑是银河落下了九天。
再比如说陆游的《游山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中的“疑”，也是理解为“好像”才更加贴合语境。
如果我们强行用“怀疑”来解释这些诗句中的“疑”，前提是诗人原本不清楚眼前的真实状况是什么，但是这些诗句中，诗人们比谁知道的都多，所以用怀疑来解释，也很不符合情景逻辑。
所以，李白的《静夜思》是被误读了千余年，很多人都理解错了，这两句诗的真正含义是说井栏前的月光很明亮，好像是地上铺满了一层洁白的霜。返回搜狐，查看更多